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    偶題三首

    朝代:宋代    作者:朱熹

    門外青山翠紫堆,幅巾終日面崔嵬。
    只看云斷成飛雨,不道云從底處來。

    擘開蒼峽吼奔雷,萬斛飛泉涌出來。
    斷??蓍稛o泊處,一川寒碧自縈回。

    步隨流水覓溪源,行到源頭卻惘然。
    始信真源行不到,倚筇隨處弄潺湲。

    參考翻譯

    譯文及注釋

    譯文
    門外的青山上草木一團團的綠紫相間,高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。
    人們只知道雨是從云的縫隙里落下,不知道云哪里來的。

    沖破峽谷若雷霆在滾動,無數的瀑布噴涌而出。
    斷枝枯草沒有可以停泊的地方,只好隨著寒冷的碧水獨自流浪。

    隨著流水想找到溪流的源頭,到了溪流的出水處卻迷惑了。
    才相信真的源頭是找不到的,還是柱著手杖欣賞隨遇的潺潺美泉吧。

    注釋
    ①幅巾:古代文士用絹一幅束發,成為幅巾,為一種表示儒雅的裝束?!稏|觀漢紀鮑永仁》:“更始役,永與馮欽共罷兵,幅巾而居?!贝掎?wéi):山高大不平,這里指山。
    ②不道:猶不知。李白《幽州胡馬客歌》:“雖居燕支山,不道朔雪寒?!钡滋帲汉翁?。
    ③擘開:沖開。
    ④斷??蓍叮簹堉萑~。
    ⑤縈回:徘徊蕩漾。
    ⑥筇(qióng):竹名,宜制杖,故又用指手杖。唐李咸用《苔》:“每憶東行徑,移筇獨自還?!?/p>

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    參考賞析

    創作背景
      此詩大約作于乾道、淳熙年間。朱熹的詩歌,往往從閑適的生活中悟出做人治學的道理?!杜碱}三首》正是此類的詩篇。第一首說常人只見到翻云覆雨,卻不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齊家、治國、平天下,治學力行,也是有根底的。第二首詩通過對水在山中的奔涌,最終形成一川江水的過程,啟示人們持之以恒的奮斗才能最終獲得成功。第三首詩通過“探尋水源,尋求真源”的事例,表明了尋求真理之道,如探真源,需融會貫通,真理始能朗然在目。倘若執其一端,認定真理就在這里,必如管中窺豹,是不能見到真相的。

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    賞析

      朱熹的《偶題三首》約作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年間。朱熹的詩歌,往往從偶然閑適的生活中悟出做人治學的道理。這《偶題三首》正是此類的詩篇。第一首說常人只見到翻云覆雨,卻不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齊家、治國、平天下,治學力行,也是有根底的。第二首詩通過對水在山中的奔涌,最終形成一川江水的過程,啟示人們持之以恒的奮斗才能最終獲得成功。第三首詩通過“探尋水源,尋求真源”的事例,表明尋求真理之道,如探真源,需融會貫通,真理始能朗然在目。倘若執其一端,認定真理就在這里,必如管中窺豹,是不能見到真相的。[1]? 【其三】

      這首小詩由敘而生感,因事而生議,體現了因小見大之意。首兩句敘事:作者隨著流水尋找溪水的源頭,可是走到源頭卻又感到一片惘然。為什么呢?因為找不到源頭之水又是從何而來。由此而引出第三句的感觸:世界萬物之源是很難找到的。這是唯心主義學派必然走入的死胡同。不過這里所指的萬物之源是指程朱理學的宇宙觀和倫理觀,他們認為世界萬物由太極而生,所謂“太極生二儀,二儀生四象,四象生萬物”。那么,太極又是什么生的呢?是“無極”?!盁o極”又怎么樣來的呢?這就陷入了不可知論,正如西方哲學家對人類的起源找不到答案時,便用“上帝創造了人類”來解釋一樣。正因為作者認為真正源頭是永遠找不到的,所以只能以“倚筇隨處弄潺諼”自我安慰來結束了。

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    作者介紹

    朱熹    朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市)。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。

    備案號:蜀ICP備19038617號-1 高清人人天天夜夜曰狠狠狠狠
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