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    劉基

    詩人劉基介紹

      劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯溫,謚曰文成,元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家,明朝開國元勛,漢族,浙江文成南田(原屬青田)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成,后人又稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也?!痹谖膶W史上,劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物,至今在中國大陸、港澳臺乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。

    劉基參考資料

    生平

    早年求學
      劉基好學敏求,聰慧過人,由父親啟蒙識字,十分好學。閱讀速度極快,據說“讀書能一目十行”。12歲考中秀才,鄉間父老皆稱其為“神童”。泰定元年(1324年),十四歲的劉基入郡庠(即府學)讀書。他從師習春秋經。這是一部隱晦奧澀、言簡義深的儒家經典,很難讀懂,尤其初學童生一般只是捧書誦讀,不解其意。劉基卻不同,他不僅默讀兩遍便能背誦如流,而且還能根據文義,發微闡幽,言前人所未言。老師見此大為驚訝,以為他曾經讀過,便又試了其他幾段文字,劉基都能過目而識其要。老師十分佩服,暗中稱道“真是奇才,將來一定不是個平常之輩!”一部春秋經,劉基沒花多少工夫就學完了。泰定四年(1327年),劉基十七歲,他離開府學,師從處州名士鄭復初學程朱理學,接受儒家通經致用的教育。鄭復初在一次拜訪中對劉基的父親贊揚說:“您的祖先積德深厚,庇陰了后代子孫;這個孩子如此出眾,將來一定能光大你家的門楣?!眲⒒┯[群書,諸子百家無一不窺,尤其對天文地理、兵法數學,更有特殊愛好,潛心鉆研揣摩,十分精通。有一次,探訪程朱理學故里---徽州,得知歙縣南鄉的六甲覆船山有一本《六甲天書》,便探秘覆船山(主峰擱船尖),原來這里隱藏了一個完整的明教社會,不僅找到了《奇門遁甲》而且還結識了一大批明教圣者,劉基的虛心好學和出眾才智,使他在這里學就和掌握了豐富的奇門斗數知識,回家后就在家鄉出了名,大家都說他有魏征(唐)、諸葛孔明(三國·蜀)之才。元統元年(1333年)二十三歲的劉基赴元朝京城大都(今北京)參加會試,一舉考中進士,從此他便步入坎坷曲折、跌宕起伏的仕途生涯。

    坎坷仕途
      十四世紀五十年代的中國,正是元王朝政權逐漸走向全面崩潰的時期。元王朝建立半個世紀以來,用極端野蠻落后的方式統治中國,對廣大人民進行了無情的屠殺與殘酷的剝削,人民再也無法生活下去了,于是中國大地上到處出現了農民起義與暴動,元王朝岌岌可危。一面是貪婪昏憒、醉生夢死;一面是水深火熱、揭竿而起。在這樣的情勢下,劉基步入宦途,就迫使他要么與元朝統治階級合作,沆瀣一氣,最后同歸于盡;要么反其道而行之,站在人民一邊,共同埋葬貪婪殘暴的王朝。作為一個崇尚氣節和有正義感的知識分子,劉基選擇了后者,盡管那里布滿了荊棘。仕途坎坷蟄居隱退劉基考中進士后,在家閑居3年。至元二年(1336年),才被元朝政府授為江西高安縣丞。作為天子門生,他還是無限感激元朝皇帝賜給他這一施展才華的機會,以實現自幼立下的宏圖大志。所以、他一出仕就抱定要用自己的全部的才華和忠誠,去干—番大事業。 縣丞雖然是個輔佐縣令的小官。劉基并沒有因為位卑職微而敷衍塞責,他勤于職守,執法嚴明,很快就做出了政績。他深入鄉間,體察民情,發現高安縣一些豪紳地主勾結貪官污吏,無法無天,騙人錢財,奪人妻女,殺人害命無惡不作。劉基傾聽百姓的哭訴后,義憤填膺,決心為民除害。經過明察暗訪,掌握了真憑實據后,對幾個劣亦昭著的豪強惡霸,堅決予以嚴懲,并對縣衙內貪贓枉法的官吏也進行了整治,高安縣的社會風氣很快就有了好轉。劉基剛正不阿,一身正氣贏得了百姓的贊譽。在任官的五年內,處理地方事務的原則是“嚴而有惠愛”,能體恤民情,但不寬宥違法的行為;對于發奸摘伏,更是不避強權。因此受到當地百姓的愛戴,但因為他的正直,地方豪紳對他恨之入骨,總想找事端陷害他,幸得長官及部屬信任他的為人,才免于禍患。
      辭官后,劉基返回青田,1343年(至正三年),朝廷征召他出任江浙儒副提舉,兼任行省考試官。后來因檢舉監察御史職,得不到朝中大臣的支持,還給他許多責難,他只好上書辭職,任期約一年。

    助明開國
      1360年(至正二十年),被朱元璋請至應天(今南京),任謀臣,展現一個非常成功的兵法家的才能。劉基針對當時形勢,向朱元璋提出避免兩線作戰、各個擊破建策,被采納。輔佐朱元璋集中兵力先后滅陳友諒、張士誠.等勢力。劉伯溫并建議朱一方面脫離“小明王”韓林兒自立勢力,卻另一方面以“大明”為國號來招攬天下義師的民心。1367年(至正二十七年),參與制定朱元璋的滅元方略,并得以實現。共參與軍機八年,籌劃全局。1370年(明洪武三年),為嘉勉劉基的功榮,授命劉基為弘文館學士。十一月朱元璋大封功臣,本想封劉基為丞相,但劉基一再推脫,只好作罷。這并不是劉基的客氣,而是他明白自己的正直會遭到其他為官者的排擠。因此申請還鄉。朱元璋授命他為開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍,并封為誠意伯。劉基的功勞對于明朝來說可以說是最大的,但每年俸祿只有二百四十石。
      即帝位后的朱元璋,心態開始發生變化,“非我族類,其心必異”這是所有帝王的一貫思維,只不過在朱元璋那兒更變本加厲,更刻薄寡情。本來第一個要收拾的是獨攬大權的丞相李善長,因為李嫉恨劉伯溫,朱元璋就選擇劉伯溫充當殺手?!疤嬉允仑熦┫嗬钌崎L,基言:‘善長勛舊,能調和諸將?!嬖唬骸笆菙涤?,君乃為之地耶?吾行相君矣?!被D首曰:“是如易柱,須得大木。若束小木為之,且立覆?!保ā睹魇妨袀?6》)盡管劉伯溫說得都是大道理,不過他心里應該明白,讓他出來收拾李善長,既是利用,也是試探他的忠誠度。他一旦受命或可減輕朱元璋的猜疑,然而,唇亡則齒寒,此例一開,以后朱元璋對待開國功臣元老就會換另外一副面孔,此等不義之舉,按劉伯溫的個性是絕不可為的。正因為如此,第二年他就請退,告老還鄉了。

    晚年生活
      1375年(洪武八年),劉基雖然不良于行,仍然和所有在京官員一樣,參加元旦的早朝,隨后在奉天殿做了一首《乙卯歲早朝》,這雖屬于歌功頒德的應酬文字,但詩中仍可以看見劉基的心情。據說正月中旬,宋濂的門人劉剛來到劉基的住處,商請劉伯溫將宋濂一百多卷的作品,擇取精華部分編輯成書,以便誦讀,也請劉基為新書寫一篇序文。他毫不猶豫地答應了。正月下旬,劉基感染了風寒,朱元璋知道了之后,派胡惟庸帶了御醫去探望。御醫開了藥方,他照單抓藥回來煎服用,覺得肚子里好像有一些不平整的石塊擠壓在一起,讓他十分痛苦。
      二月中,劉基抱病覲見朱元璋,婉轉的向他稟告胡惟庸帶著御醫來探病,以及服食御醫所開的藥之后更加不適的情形。朱元璋聽了之后,只是輕描淡寫的說了一些要他寬心養病的安慰話,這使劉基相當的心寒。三月下旬,已經無法自由活動的劉伯溫,由劉璉陪伴,在朱元璋的特遣人員的護送下,自京師動身返鄉?;丶液?,拒絕親人和鄉里為他找來的一切藥石,只是盡可能的維持正常的飲食。
      幾天之后,劉基自知來日無多,找來兩個兒子交代后事。交代完后事時,又讓劉璉從書房拿來一本天文書,對他說:“我死后你要立刻將這本書呈給皇上,一點都不耽誤;從此以后不要讓我們劉家的子孫學習這門學問?!庇謱Υ巫觿Z說:“為政的要領在寬柔與剛猛循環相濟。如今朝廷最必須做的,是在位者盡量修養道德,法律則應該盡量簡要。平日在位者若能以身做則,以道德感化群眾,效果一定比刑罰要好,影響也比較深遠,一旦部屬或百姓犯錯,也較能以仁厚的胸懷為對方設身處地的著想,所裁定的刑罰也必定能夠達到公平服人,和警惕人改過自新的目的;而法律若能盡量簡要,讓人民容易懂也容易遵守,便可以避免人民動輒得咎無所適從,又可以建立政府的公信力和仁德的優良形象,如此一來,上天便會更加佑我朝永命萬年?!庇掷^續說道:“本來我想寫一篇詳細的遺表,向皇上貢獻我最后的心意與所學,但胡惟庸還在,寫了也是枉然。不過,等胡惟庸敗了,皇上必定會想起我,會向你們詢問我臨終的遺言,那時你們再將我這番話向皇上密奏吧!”最后于農歷四月十六卒于故里,享年六十五歲。六月,葬于鄉中夏中之原。
      1513年(明武宗正德八年),朝廷贈他為太師,謚號文成。1531年(明世宗嘉靖十年),因刑部郎中李瑜的建言,朝廷再度討論劉基的功績,并決議劉伯溫應該和徐達等開國功臣一樣,配享太廟。

    蟄居隱退
      1346年(至正六年),劉基接受好友歐陽蘇的邀請,與歐陽蘇一同來到丹徒,在距歐陽蘇家附近的蛟溪書屋住下,過了一段半隱居的生活。以教授村里中的子弟讀書來維持生活,偶爾和月忽難、陶凱等好友時相往還。
      1348年(至正八年),劉基結束在丹徒約兩年的半隱居生活,再度投入人群。他來到杭州居住,他的夫人為他生下一個兒子,即劉璉。在杭州的四年當中,他和竹川上人、照玄上人等方外之士時相往來,也和劉顯仁、鄭士亭、熊文彥、月忽難等文士詩文相和。1352年(至正十二年)七月,徐壽輝攻陷杭州,在攻陷杭州之前,劉基便帶著家人回到故鄉?;氐焦枢l不久,朝廷來了一封公文。朝廷起用他為江浙省元帥府都事,主要任務是幫助當地政府平定浙東一帶的盜賊,特別以方國珍為對象。
      歷史上真實的劉基并非神仙,不過按今天的頭銜,可算是哲學家、謀略家、文學家、軍事理論家、易學家、天文學家等,其著述也廣泛涉及到了這些方面,“所為文章,氣昌而奇,與宋濂并為一代之宗?!保ā睹魇贰ち袀魇罚?,其《郁離子》想象詭異,寓意深遠,有如《莊子》,《百戰奇略》更是兵書寶典(后人對是否伯溫所作尚有爭議),天文歷數方面有《天文秘略》,卜筮方面有《觀象玩占》傳世,此外還著有歷書《玉洞金書》一卷,《注靈棋經》二卷,《解皇極經世稽覽圖》十八卷。頗為奇特的是,和羽扇綸巾、談笑自若的傳統學士名臣儒雅瀟灑的形象不同,劉伯溫身著布衣,威猛剛烈,“虬髯,貌修偉,慷慨有大節,論天下安危,義形于色?!比灰桓绷荷胶脻h的模樣。

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    主要著作

      劉基在政治、軍事、天文、地理、文學等方面有很深的造詣,主要著作有:

      《郁離子》

      《覆瓿集》

      《寫情集》

      《犁眉公集》

      《春秋明經》

      以上均收錄于《誠意伯文集》

      《賣柑者言》

      還有些是后人托名附會的作品:

      《百戰奇略》

      《時務十八策》

      后人合編《誠意伯文集》20卷

      此外,民間亦有多部與劉伯溫有關的小說。當中,有說他經常微服出巡,體察民情。亦有說他很會占卜,常裝扮成道士,并著有《燒餅歌》,向朱元璋暗示大明日后所發生的事,甚至明亡之后數百年的事。不過,由于劉伯溫早在洪武八年就已離世,使這些故事和預言的真實性和正確性存疑?!稛灨琛?,全文共計一千九百一十二字,用四十余首隱語歌謠組成,是用隱語寫成的“預言”歌謠,據卦撰詞,從一定的“象數”規律排來,涉及到“象、數、理、占”的入化應用,也是前人“觀象玩占”的遺著,在民間流傳很廣,影響極深,難于理解,視為神撰。

      其中的郁離子,郁,有文采的樣子;離,八卦之一,代表火;郁離,就是文明的意思,其謂天下后世若用斯言,必可抵文明之治?!坝綦x子”是劉伯溫的托稱,劉寫作《郁離子》的時候,是在他47-50歲,一生中最鼎盛之際,此前的半生他郁郁不得志,不能施展抱負,后來被奪去兵權,遂棄官歸隱家鄉青田山中,發憤而著《郁離子》。書成不久,他即出山離家,成為朱元璋的親信謀士,協助朱元璋建立了統一的明王朝。

      《郁離子》不僅集中反應了作為政治家的劉伯溫治國安民的主張,也反映了他的人才觀、哲學思想、經濟思想、文學成就、道德為人以及淵博學識。他認為志利忘民,缺乏行義,國家是危險的。劉基以傳統的儒家思想作為治世的理論基礎,主張寬仁之道,認為只要把握好國家的綱紀,刑德,人才,就能治天下。在寫作作《郁離子》的過程中,劉伯溫的整個思想體系,尤其是對社會政治方面的看法及主張更加成熟,也更加系統。

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    印象

      劉基是中國非常特殊的人物,劉基已成為一種非常獨特的文化符號。

      劉基,就是通常所說的劉伯溫。

      劉伯溫在中國民間的人氣極旺。民眾心目中的劉伯溫,是清官的代表,智慧的化身,人民的救星。他能前知五百年、后知五百年,還是個風水大師、高道神仙。 明代楊守陳稱贊劉基:“子房之策,不見辭章;玄齡之文,僅辦符檄。未見樹開國之勛業而兼傳世之文章如公者。公可謂千古之人豪矣!” 明朝開國皇帝朱元璋評價劉基:“(劉基)學貫天人,資兼文武;其氣剛正,其才宏博。議論之頃,馳騁乎千古;擾攘之際,控御乎一方??犊娪?,首陳遠略;經邦綱目,用兵后先。卿能言之,朕能審而用之,式克至于今日。凡所建明,悉有成效?!?明人所輯的《誠意伯文集》中,有劉基散文三百二十三篇,詩歌一千一百八十四首,詞二百三十三首?!睹魇贰⒒鶄鳌吩u論說,劉基“所為文章,氣昌而奇,與宋濂并為一代之宗”。我們知道,宋濂是歷來公認的元明數一數二的文章大家?!端膸烊珪偰刻嵋吩u論說:“其詩沉郁頓挫,自成一家,足與高啟相抗”。

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    歷史功績

      劉基的歷史功績在于能順應歷史潮流,積極幫助朱元璋勇敢地擔負起統一中國這一偉大任務。他主要干了如下六件大事:

     ?。?)幫助國主朱元璋廢小明王而自立。朱元璋是郭子興的部將,子興死后,小明王韓林兒封郭天敘為都元帥、張天佑為右副元帥、朱元璋為左副元帥。朱元璋借用龍鳳年號,名義上受小明王節制。在攻克南京,據淮河江左地區,下浙江后,朱元璋被手下奉為吳國公,置江南行中書省,仍奉韓林兒。歲首,中書省設御座行禮,獨基不拜。曰:“彼牧豎耳,奉之何為?”因見太祖,陳天命所在。所謂天命,就是要朱元璋有雄心壯志、大展宏圖、擔負起打天下建立新王朝的使命。

     ?。?)協助朱元璋制訂“征討大計”。朱元璋起于淮右,渡江后,勢力發展較快,但仍只局限于浙江一帶,且東有張士誠,西有陳友諒,均為勁敵,稍有不慎,就有敗亡之危。當時許多人認為張士誠據有蘇湖富饒地區,宜先攻取。但劉基認為“士誠自守虜,不足慮;友諒劫主協下,名號不正,地據上流,其心無日忘我,宜先圖之。陳氏滅,張氏勢孤,一舉可定。然后北向中原,王業可成也?!敝煸安捎昧诉@戰略決策,遂成帝業。

     ?。?)在重大戰役中,或運籌帷幄,或親臨前線指揮戰斗。劉基因諳韜略,通天文地理,故往往“遇急難,勇氣奮發,計劃立定,人莫能測”。如公元1360年,陳友諒率精兵三十萬,戰艦五千只,攻下太平,進駐采石磯,直逼金陵,勢甚器張。當時朱元璋駐金附守兵僅十萬余。由于雙方力量對懸殊大,朱元璋軍中文武大臣亂成一團:有的主張投降;有的主張放棄應天,保存實力再作計較;有的主張出擊,一決雌雄……獨劉基一人張目不言,朱元璋就把他請到自己的臥室,征求意見。劉基說:“主張投降和逃跑者,應殺頭治罪,因他們不看大好形勢,散布失敗情緒。事實上,陳友諒自以為兵強勢眾,又打了幾次勝仗,更是志得意滿,目空一切。我們就利用他的驕傲情緒,設下埋伏,使計誘其深入,一鼓可破?!敝煸奥犃藙⒒@番獨見后,乃定征伐之計。劉基勇氣奮發,計劃立就:首先遣人詐降,使康茂才誘陳友諒夜來劫城,并約定陳友諒至江東木橋邊呼“老康”為聯絡信號。陳友諒不知是計,結果點精兵三十萬,行至江東橋邊,并無木橋,是座鐵橋,使人呼“老康”,又無人答應。正在疑惑間,又突遇暴雨,四下伏兵齊出擊,陳友諒鼠竄狼奔,敗退至江邊。誰知原有渡江用的戰艦,劉基以計盡將拘掠,僅留破船三百只于江邊。陳友諒敗軍爭先逃渡,行至江中,又突聞火炮聲,破船連人沉沒一半多。結果全殲陳友諒主力軍,挫敗陳的銳氣,乘勝收復太平,攻下安慶、信州、兗州。陳友諒只得帶領剩余的傷卒敗將倉惶地逃回漢陽。

      三年后(1363年7月),陳友諒重整旗鼓,號稱百萬,再度與朱元璋在鄱陽湖中作生死存亡的大決戰。在這勝負的關鍵時刻,劉基始終和朱元璋在一條船上參與軍機,運籌帷幄。一次,他忽然發現水鳥驚飛,劉基預知這是陳友諒的船隊集中力量向朱元璋的指揮船開火,在這千鈞一發之際,他立即拉起朱元璋轉到另一條船上,當他們還未坐定,原來那條船已被陳友諒火炮打得粉碎。當時陳看到朱元璋的指揮船已被打沉,大喜過望。不料朱元璋仍在指揮戰斗,士兵越戰越勇,最后大敗陳友諒,陳也在這次水戰中敗死。這次戰爭是我國歷史上以少勝多,以弱勝強的戰例,歷史上稱為鄱陽湖之戰。

     ?。?)洪武開國之前,1366年受命卜地拓建南京城;1367年授太史令,上戍申大統歷,并與李善長、楊憲、傅獻、陶安等一起定律令。平定張士誠后,有張昶者使人上書稱頌功德,勸朱元璋及時行樂,劉基當即指出:“是欲為趙高也?!奔皶r提醒朱元璋“居安思?!?。

     ?。?)洪武開國以后,劉基奏立《軍衛法》,提出“寬以待民與嚴懲貪吏”的主張,肅綱紀,整吏治,嚴懲貪枉。如中書省都事李彬坐貪縱罪,雖丞相李善長出面替其義子說情,劉基仍將李彬奏斬。劉基還諫止營建東都,提醒朱元璋不要輕敵。奏曰:“鳳陽雖帝鄉,非建都地也;王保保<擴郭帖木兒>未可輕也?!?/p>

     ?。?)六十一歲告老還鄉,勸朱元璋“霜雪之后,必有陽春,今國威已立,宜少濟以寬大?!迸R終前遺囑次子仲璟,待胡惟庸敗后上奏朱元璋:“夫為政寬猛如循環,當今之務在修德省刑,祈天永命,諸形勝要害之地,宜與京師聲勢聯絡?!?/p>

      以上六件大事,前三件可謂幫助朱元璋打天下,后三件可謂幫助朱元璋鞏固天下。說明劉基是位卓越的軍事謀略家、政治家。他既是開國功臣,也是治國良臣。

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    民間傳說
      在民間神奇傳說中,劉伯溫的形象是一位神人、先知先覺者、料事如神的預言家,有“前知五百年、後知五百年”之說。相傳,劉伯溫本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大亂,戰火不斷,饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君,以定天下,造福蒼生,并賜斬仙劍,號令四海龍王,但龍王年老體弱,事務繁多,因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊,神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年,為朱元璋打下了大明江山,又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿準備返回天廷復命之時,明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊,安邦定國,雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城為名,拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸,頓時呼風喚雨,大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子,便決定用計,他對九子老大赑屃說:“你力大無窮,能馱萬斤之物,如果你能馱走這塊先祖的神功圣德碑,我就放你們走?!壁P屃一看原來是一塊小小的石碑,便毫不猶豫地馱在了身上,但用盡法力卻寸步難行。原來,神功圣德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是無量的),又有兩代帝王的玉璽印章,能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下,不忍離去,便決定一起留在人間,但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子,但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事后,也棄朱棣而去,脫離肉身返回天廷。朱棣后悔莫及,為了警示后人不要重蹈覆轍,便讓九子各司一職,流傳千古。

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    家族歷史

      據有關文獻記載,劉基的先祖是豐沛(今江蘇豐縣沛縣一帶)人,后遷往鄜延(今屬陜西)。北宋滅亡 ,劉基的七世祖乃南宋初年榮國公、鄜王劉光世“南渡”到臨安(今杭州一帶)。據周群教授考證,劉光世到江南后,雖也“屢屢遷寓”,“ 但大致不出今浙江境內”。劉光世之子堯仁后遷居麗水竹洲,而劉堯仁之子,也就是劉基的五世祖劉集卜居當時的青田縣南田鎮武陽村,至此劉集一支就在南田一帶繁衍生息,現在南田鎮武陽村還有“宋處士劉集墓”。劉基的曾祖父劉濠、祖父劉庭槐、父親劉熗和劉基都生長在南田鎮武陽村。

      元武宗至大四年六月十五日(儒略歷西元1311年7月1日,今格里歷西元1311年7月9日)子時,劉基出生于江浙行省文成縣南田鎮(舊屬青田縣九都武陽村)。劉基的父親劉爚為人正直,才智出眾,10歲時,就和祖父劉濠一起設謀挽救了許多同邑人的性命。 原來,南宋滅亡后,青田縣一帶的起義軍也相繼被元軍圍剿四散,潛伏下來。元朝統治者為了斬草除根,鞏固他們的政權,派浙東道宣慰副使茍貼兒在青田縣調查反元義軍的情況。他們在叛徒李熊的提供下,造了一個黑名冊,準備上報朝廷,予以鎮壓。這個黑名冊,關系到成千上萬人的性命。茍貼兒路過武陽村時,受到著名鄉紳劉濠一家的豐盛款待,并留他們在家里過夜。劉濠將茍貼兒灌醉,偷出黑名冊燒掉,然后親自點火燒毀了自家的祖屋。他們故作慌亂的樣子,從大火中救出茍貼兒。茍貼兒自知飲酒誤事,所幸死里脫生,對劉家感激不盡。青田縣人對劉家不惜財產智救同胞的義舉十分欽佩。劉熗后來成為當時的名儒,當過遂昌縣(今屬浙江)教諭(縣學校長)。他40多歲時,生子劉基,視之如掌上明珠。他把自己的精力都用在對愛子的培養上,從而使劉基受到良好的教育。

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    傳略

      劉基,字伯溫,元武宗至大四年(1311)出生于江浙行省處州路青田縣南田山武陽村,故時人稱他劉青田。明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。明武宗正德九年(1514)被追贈太師,謚文成,因而后人又稱他劉文成、文成公。南田武陽村于1948年被劃入新析置的文成縣,縣名就是為了紀念劉基。

      劉基自幼聰穎,據說“讀書能七行俱下?!?4歲赴括城(今麗水)入處州路郡庠讀書,“從師受《春秋》經,人未見其執經誦讀,而默識無遺。習舉業為文有奇氣,決疑義皆出人意表。凡天文兵法諸書,過目洞識其要?!睙o順帝元統元年(1333)中進士。至元二年(1336),赴江西任瑞州高安縣丞。在高安任上,“小民咸慈父戴之,而豪右數欲陷焉”。后來被江西行省辟為職官掾史,“以讜直聞”。不久,辭職歸里。居家力學多年,又曾游學江東三年,學問有了長足進步。但仕途坎坷,一直沉于下僚。至正八年任江浙行省儒學副提舉、行省考試官,不到一年便因“建言監察御史失職事,為臺憲所沮”,又一次辭職,寓居杭州。至正十二年,被江浙行省任為浙東元帥府都事,次年改任行省都事,在溫、臺一帶參與戎事,也只一年多,因建議招捕方國珍,上官“以為傷朝廷好生之仁,且擅作威?!?,受免職羈管紹興的處分。至正十六年,復行省都事職,后改任行樞密院經歷,在處州謀括“寇”有功,一度升任行省郎中(從五品),可是不久執政者抑其軍功,仍以從七品格改授處州路總管府判,且“不與戎事”(即奪去兵權),劉基乃“憤而棄官”,居家著書。

      至正二十六年(1360),是年劉基50歲,應朱元璋聘,與宋濓、章溢、葉琛赴金陵。劉基向朱元璋呈時務十八策,受到朱元璋禮遇。朱元璋特地為“四先生”建造禮賢館。從此,劉基參與軍機,成了朱元璋開創明王朝的主要謀士。首先,他為朱元璋制訂“征討大計”。并提出先滅陳友諒,后取張士誠的戰略,為朱元璋所采納。朱元璋滅陳、張后繼而“北伐中原,遂成帝業,略如基謀?!敝琳辏?366),劉基以太史令身份受命卜地拓建建康城。第二年(吳元年,1367),吳置御史臺,以劉基為御史中丞。劉基奏請立法定制,與李善長、楊憲、傅璇、陶安等一起定《律令》。十一月,劉基上《戊中大統歷》。十二月,《律令》成,這是《大明律》的雛形。洪武元年(1368)劉基奏立《軍衛法》,確立衛所制。是年四月朱元璋赴汴梁,劉基與李善長留守京師,“基謂宋元寬縱失天下,今宜肅紀綱令御史糾劾無所避,宿衛宦侍有過者,皆啟皇太子置之法,人憚其嚴”。中書省都事李彬“坐貪縱抵罪”,雖丞相李善長說情,仍被奏斬。次年十月,朱元璋與劉基討論丞相人選。劉基直抒已見,因之得罪了汪廣洋、胡惟庸。

      洪武三年(1370),朱元璋大封功臣,劉基進封開國詡運守正文臣、資善大夫、護軍、誠意伯。次年正月,朱元璋并未聽從劉基話,罷了李善長相職,并以汪廣洋為右丞相胡惟庸為中書左丞。這兩人對劉基都是耿耿于懷的。劉基本來就有激流勇退之意,此時更覺處境不好,得到朱元璋允許,當年便告老回鄉,從此歸隱韜跡。

      洪武六年(1373)正月,中書省右丞相汪廣洋因為無所建樹,被貶黜為廣東省參政,由左丞胡惟庸主持中書省事務。至此胡惟庸大權在握,終于想出了報復劉基的辦法。洪武五年,劉基出于對國事的關注,命長子璉進京奏請在青田縣邊遠地區談洋(今在文成縣朱陽鄉)設立巡檢司以維持地方治安。洪武六年,另一個叫茗洋(在今文成縣東頭鄉)的地方發生逃軍周廣三等人的反叛事件。胡惟庸故意將談洋與茗洋混為一談,指使刑部尚書吳云,誘引處州府與青田留用的元朝舊吏,構陷劉基,說劉基看中了談洋有“王氣”,想占為墓地,當地百姓不肯,便提出設巡檢司的辦法驅趕當地住戶,因而激起百姓作亂。接著,胡惟庸請朱元璋按叛逆罪處置劉基,并逮捕劉璉下獄。朱元疑信參半,只因“王氣”兩字確實犯了他的忌,所以雖未明文加罪劉基,未逮捕劉璉,卻移文切責劉基,并下旨奪了他的俸祿。劉基內心懼怕,于當年七月親自入朝見朱元璋,不敢辨白,只是引咎自責。為了消除朱元璋懷疑,便留在京城,不敢要求回家。從此,劉基在南京孤苦伶什地度著風燭殘年,身體日益衰朽。

      洪武八年(1375),劉基在京病重,“三月上知公且不起,御制文遣使送之歸?!睔w家后與親人團聚了一個多月,于四月十六日辭世。享年65歲。

      劉基有《誠意伯文集》20卷傳世,收有賦、騷、詩、詞1600余首,各種文體文230余篇。四明楊守陳《重鋟誠意伯文集序》謂:“漢以降,佐命元勛多崛起草莽甲兵間,諳文墨者殊鮮,子房之策不見辭章,玄齡之文僅辦符檄,未見樹開國之勛業而兼傳世之文章如公者,公可謂千古之人豪矣?!鄙虻聺撛凇睹髟妱e裁》中說:“元代詩都尚辭華,文成獨標高格,時欲追韓杜,故超然獨勝,允為一代之冠?!薄睹魇贰繁緜髡f他“所為文章,氣昌而奇,與宋濂并為一代之宗?!?

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    家譜故居

    家譜
      劉基的祖上可以追溯至七世祖劉延慶,再之前的難以稽考,只知劉氏一族是聚居于豐沛一帶。
      1. 劉延慶,曾任北宋宣都統少保,累官至鎮海軍節度使。靖康之難發生,在于領殘部逃離時,死于敵人箭下。
      2. 劉光世,字平叔,劉延慶次子,官至太師楊國公。
      3. 劉堯仁,是一位甘于淡泊、品德清高的讀書人,不愿作官,隱居不出,甚至把住家由臨安遷至竹洲,遠離塵囂,課子自誤,躬自食。
      3. 劉集,受父親影向,沒有出任官職,將劉家遷至青田的武陽,于是劉氏以青田人自稱。以實踐仁義自我要求,敦勉子孫遵行祖先與先圣先賢所訓神的仁義之道。
      4. 劉濠,曾義救反元義士林融及多位義民,而讓自家燒毀,之后人們甚至預言,這樣的義行,將會為后代子孫帶來福澤。
      5. 劉庭魂,字尚德,十分博學,曾涉獵天文、地理、陰陽、醫卜等學問,曾任元朝太學上舍的官職。
      6.劉熗,字如晦,是一位飽學之士,官職是遂昌教諭。
      7.劉基
      8.劉璉,劉基長子,生于1348年(元順帝至正八年),1377年(明洪武十年),與胡惟庸的黨人起沖突,被脅迫墮井而死。
      9.劉璟,劉基次子,生于1350年(元順帝至正十年),后因對明成祖直言:“殿下百世后,逃不得一篡字?!北徊度氇z,在獄中自縊。

    故居
      劉基故居位于今天的浙江省溫州市文成縣南田鎮(舊屬青田縣),劉基上五代均住此。 劉基故居為五開間。1311年6月15日,劉基生于此;1375年4月16日死于此?,F存有劉基48歲棄官歸隱后修建房舍碑志,石臼等用物?!睹魇贰⒒鶄鳌份d:“洪武四年正月賜老歸,惟飲酒,奕棋,口不言功。邑令求見不得,微服為野人謁見?;藉?,令從子引入茅舍?!庇纱丝梢妱⒒敃r住房的簡陋,品格的高尚。
      劉基故里--南田又稱天下第六福地,人杰地靈,孕育著文成千百年的歷史文化。千古人豪劉伯溫是歷史上軍事謀略家、政治家、文學家。他輔佐朱元璋完成統一大業,建立大明王朝,被后人稱為"立德、立功、立言"三不朽偉人?,F留下一批明清建筑,諸如劉基廟、參政公祠、忠節公祠、盤古亭、辭嶺亭、武陽亭、劉基故居及劉基墓等。此外,全縣尚擁有新石器遺址、宋朝古窯址、摩崖石刻、古寺、古墓、古牌坊、革命紀念地等豐富的歷史文化遺存。

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