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    徐璣

    詩人徐璣介紹

      徐璣(1162~1214)字致中,又字文淵,號靈淵,浙江溫州永嘉松臺里人。祖籍福建晉江安海徐狀元巷人,唐狀元徐晦之裔?!盎士汲敝萏囟?, 始為溫州永嘉人”。福建晉江徐定第三子,受父“致仕恩”得職,浮沉州縣, 為官清正,守法不阿,為民辦過有益之事。建安主簿任內,安撫麻溪峒民,“罪止三人”;監造貢茶,拒絕額外之取,移永州司理,兵官大執平民為賦,徐璣—一查明,予以釋放。為龍溪縣丞,鄉里豪富強占坡塘,他經過調查,恢復舊觀,后調武當今,擬去官從葉適游,未及而牢?!霸娕c徐照如出一手,蓋四靈同一機軸,而二人才分尤相近”(紀昀《四庫全書總目錄》)有《二激亭詩集》。 亦喜書法,“無一食去紙筆;暮年,書稍近《蘭亭》”(葉適《徐文淵墓志銘》)后改長泰令,未至官即去世。

    徐璣參考資料

    永嘉四靈

      南宋詩壇上,徐照(字靈暉)、徐璣(號靈淵)、翁卷(字靈舒)和趙師秀(號靈秀),合稱“永嘉四靈”。其中翁卷是溫州樂清縣人,其他三人是溫州永嘉縣人。溫州古稱永嘉郡,宋代永嘉縣又是溫州州治,四位詩人的字號中都帶有“靈”字,而且彼此旨趣相投,創作主張一致,詩風相近,自成一派,故世稱“永嘉四靈”。

      “四靈”之說,《禮記》曰:“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈?!薄度o黃圖》曰:“蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四主?!彼奈辉娙撕戏Q“四靈”,蓋巧借其名而美其事也。

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    家族背景

      徐璣其父徐定,福建泉州晉江安海徐厝徐狀元人,官居潮州太守,舉家由晉江遷居永嘉,住松臺里。與徐璣同列“永嘉四靈”的翁卷有一首《晚秋送徐璣赴龍溪丞因過泉南舊里》詩曰:“卷中風雅句,名匠亦難如。遠邑親微祿,他鄉過舊廬。程途多見菊,行李半擔書。未信文明代,無人薦子虛?!痹婎}中的“泉南舊里”和詩中的“舊廬”,點明徐璣的故里就在泉州(泉南),而徐璣在赴任龍溪縣丞時曾回過晉江徐狀元巷舊居。

      徐璣還著有《泉山集》,泉山即泉州郡北之清源山,可見徐璣雖身寄于外,仍不忘祖籍。生平徐璣因父親“致仕恩”而得職。他沉浮于州縣,為官清正,守法不阿,為百姓辦過不少有益之事。在建安(今福建建甌)主簿任內,安撫麻溪峒民,“罪止三人”;監造貢茶,拒絕額外之取。移永州(今屬湖南)司理參軍,當地官兵大抓平民催取賦稅,徐璣一一查明,予以釋放。

      為龍溪(今福建漳州)縣丞,鄉里豪富強占陂塘,他經過調查,恢復舊觀。后調武當(今湖北鄖縣東)令,改長泰令,擬去官從葉適游,未及而卒/《永嘉四靈詩》收徐璣詩二卷,僅存一卷;又有《二薇亭集》,存詩164首。另據清朝四庫全書所記,徐璣有《泉山集》,當時已佚。徐璣也喜歡書法,“無一食去紙筆,暮年書稍近《蘭亭》?!?/p>

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    文學創作

      徐璣和他的三位同鄉好友——字靈暉的徐照,字靈舒的翁卷,號靈秀的趙師秀——并稱“四靈”,開創了所謂“江湖派”?!八撵`”學賈島、姚合,標榜野逸清瘦的作風,題材窄,詩境淺,甚至流于瑣屑,徐璣自不例外。五律可誦者如《黃碧》:“黃碧平沙岸,陂塘柳色春。水清知酒好,山瘦識民貧。雞犬田家靜。桑麻歲事新。相逢行路客。半是永嘉人?!逼呓^可誦者如《新涼》:“水滿田疇稻葉齊,日光穿樹曉煙低。黃鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼?!?/p>

      徐璣著有《泉山集》,已佚。其《二薇亭詩》1卷,有《敬鄉樓叢書》本,亦收入讀畫齋刊本《南宋群賢小集》中。

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